Աւարտեցաւ 7 Յունիսի ընտրութիւնները եւ երկրի օրակարգին գլխաւոր մտմտումը դարձաւ նոր կառավարութեան մը կազմութեան այլընտրանքները:ԱՔՓ կուսակցութեան 13 տարուայ միահեծան իշխանութիւնը վերջ գտաւ քրտամետ ՀՏՓ-ի 80 երեսփոխաններուն խորհրդարան մտնելով։
Նոր խորհրդարանը Թուրքիոյ հայութ-
եան համար ալ նոր փորձի դաշտ մըն է։ Մօտ օրէն կը կայանայ պատգամաւորներու երդման արարողութիւնը եւ երեք հայ երեսփոխաններ ալ կը ստանձնեն իրենց խիստ պատասխանատու պարտականութիւնը։
Պատասխանատուութիւնը գիտակցութեան խնդիր մըն է եւ հաստատ վստահ ենք, որ հայազգի երեք երեսփոխաններն ալ օժտուած են այդ գիտակցութեամբ։ Որքան ալ անոնք վայելեն իրենց անդամակցած կուսակցութիւններուն զօրակցութիւնը եւ նեցուկը, ի վերջոյ յիշենք որ մեր ազգակիցները նստած են գայլերու սեղանին։ Այդ իրողութիւնը առաջին յուշողները եղան ՃՀՓ կուսակցութեան ցեղապաշտ ջիղը ներկայացնող անդամները։ Անոնք թեկնածութեան առաջին պահուն իսկ ճնշում բանեցնել փորձեցին Սէլինա Տողանի դէմ, իրեն պարտադրելով ցեղասպանութեան ուրացումը։ Երիտասարդ քաղաքական գործիչը, թէեւ ճարպիկօրէն հակազդեց իր դէմ լարուած այդ ծուղակին, բայց կասկած չկայ որ արմատացած բիւզանդական դաւադիր մտայնութիւնը, որ իւրացուած է թրքական քաղաքական միտքի կողմէ ալ, ամէն առիթով պիտի դիմէ նոյն դաւադրութեան։
Սակայն երեք հայ պատգամաւորներու համար ի զօրու եղած գիտակցութիւնը եւ պատասխանատուութիւնը պիտի պահանջուի նաեւ թրքահայութենէն։ Մենք՝ իբրեւ ազգ, սկսելով պատրիարքարանէ, մինչեւ ամենափոքր կազմակերպութիւն եւ անհատներ, պիտի կարենա՞նք զօրակցիլ մեր ներկայացուցիչներուն։ Պիտի կրնա՞նք իրենց զգացնել որ առանձին չեն, ամբողջ ժողովուրդ մը ունին իրենց ետին։ Այս հարցումներուն պատասխանը բաւականաչափ չէր յստակացած Հրանդ Տինքի օրինակով։ Կ՚արժէ խոստովանիլ որ մեզ բոլորիս համար ալ նոր փորձառութիւն մը կը ներկայացնէ երեք հայ պատգամաւորներու խորհրդարանի մէջ յայտնութիւնը:
Մենք որ տասնամեակներէ ի վեր մատնուած ենք «համայնք» բառի մատնանշած ճղճիմ ընկալումին, այժմ կը պարտինք «ազգ» հասկացողութեան թելադրանքները յաղթահարելու՝ Կարօ Փայլան, Սէլինա Տողան եւ Մարգար Եսայեան, երեքն ալ ունին իրենց անհատականութիւնը։ Փայլան հիմնարկութեան նախորդող օրերէն ի վեր պաշտօն ստանձնած է ՀՏՓ կուսակցութեան շարքերուն մէջ։ Ան լոկ հայ թեկնածու մը ներկայացնելու մարամաջէն աւելի, այդ պաշտօնին առաջարկուեցաւ կուսակցութեան մէջ ստանձնած պարտականութիւններու հետեւանքով նաեւ։ Սէլինա Տողան այս առումով հակապատկերն է Կարօ Փայլանի։ Յանկարծակի կերպով հրաւէր ստացաւ կուսակցութենէն եւ ընդառաջեց այդ հրաւէրին, համոզուելով, թէ իր չափերով կրնայ զօրակցիլ այդ կուսակցութեան ժողովրդավար տարրերուն։ Իրաւացի է Տողանի այդ համոզումը, քանի որ ՃՀՓ կուսակցութենէ ներս կը շարունակուի ցեղապաշտներու եւ սոսեալ տէմոքրաթներու միջեւ հրմշտուքը։ Եսայեան նոյնպէս իր հեղինակութիւնը դրոշմած է ԱՔՓ կուսակցութեան։ Ան իր յօդուածներով փառաբանած էր նախագահ Էրտողանը եւ ԱՔՓ կուսակցութիւնը։ Ուրեմն արդարացի էր իր թեկնածութիւնն ալ այդ կուսակցութեան ցանկերուն մէջ։
Մենք կը յարգենք իրենց որդեգրած քաղաքական հակումները, եւ այդ հակումներէն անկախ, զիրենք կ՚ողջունենք, իբրեւ Թուրքիոյ խորհրդարանի հայ պատգամաւորներ։
Արդարանալու փոխադարձ երկու հրամայականներ են մեր եւ իրենց դիմաց։ Անոնք պիտի չմոռնան թէ պատասխանատու են հայ ազգին, իսկ ազգը նոյնպէս պիտի չմոռնայ թէ պատասխանատու է իր զաւակներուն։