ԾՈՎԻՆԱՐ ԼՈՔՄԱԿԷՕԶԵԱՆ

ԾՈՎԻՆԱՐ ԼՈՔՄԱԿԷՕԶԵԱՆ

Նախկինները, ներկաները եւ “բարի” դրացիները

Եթէ այ­­սօր ինչ-որ մէ­­­կը մաղ­­­թի ինձ «Լաւ մնայ», ես կը մե­­­ղադ­­­րեմ նրան կեղ­­­ծա­­­­­­­ւորու­­­թեան մէջ, որով­­­հե­­­­­­­տեւ մենք այ­­­սօր լաւ լի­­­նել չենք կա­­­րող։ Մենք այ­­­սօր Անոյշն ենք Տիգ­­­րա­­­­­­­նենաի։ «Անոյշ» օփե­­­րայից. յի­­­շո՞ւմ էք, երբ Սա­­­րոն սպա­­­նուեց եւ Անոյ­­­շը խե­­­լագա­­­ռուած ըն­­­կաւ սար ու ձոր, ետ կան­­­չե­­­­­­­լով իր իգի­­­թին, նրան հան­­­դի­­­­­­­պում է մի ան­­­ցորդ եւ ասում, թէ ին­­­չո՞ւ ես լա­­­լիս, գնայ նոր սէր գտի՝ էս­­­պէս է կարգն աշ­­­խարհի, ին­­­չին Անոյշը պա­­­տաս­­­խա­­­­­­­նում է. «Ինձ ար­­­ցունք է տո­­­ւել տէ­­­րը, ես պի­­­տի լամ, պի­­­տի լամ...»։ Այնպէս որ հի­­­մա ար­­­ցունքի պահն է։ Մի օփե­­­րա էլ ու­­­նենք։ Խայ­­­տա­­­­­­­ռակ օփե­­­րա է իր բո­­­վան­­­դա­­­­­­­կու­­­թեամբ. երբ ես տա­­­րիներ առաջ օտա­­­րազ­­­գի հիւ­­­րե­­­­­­­րի հետ այ­­­ցե­­­­­­­լեցի այդ օփե­­­րան՝ Սպեն­­­դիարեանի «Ալ­­­մաստ»ը, ապա ինձ ամօ­­­թով արին, ասե­­­լով, թէ ինչպէս կա­­­րելի է ստեղ­­­ծել ազ­­­գա­­­­­­­յին օփե­­­րա նման բո­­­վան­­­դա­­­­­­­կու­­­թեամբ։ Լիբ­­­րե­­­­­­­տոն գրո­­­ւած էր ըստ Թու­­­մա­­­­­­­նեանի «Թմկա­­­բեր­­­դի առու­­­մը» պոէմի։ Դա­­­ւաճա­­­նու­­­թիւն։ Իրան­­­ցի Նա­­­դիր-շահն իր զօր­­­քով պա­­­շարում է Թըմ­­­կա բեր­­­դը, բայց չի կա­­­րող յաղ­­­թել Թա­­­թու­­­լին իր քա­­­ջերով, եւ ահա որո­­­շում է գայ­­­թակղել Թա­­­թու­­­լի կնոջ՝ Ալ­­­մաստին, ու­­­ղարկե­­­լով նրա մօտ Աշու­­­ղին, ով Նա­­­դիր-շա­­­հի անու­­­նից խոս­­­տա­­­­­­­նում է նրան հարստու­­­թիւն եւ Նա­­­դիր-շա­­­հի սէ­­­րը։ Եւ ահա Ալ­­­մաստի խե­­­ղաթիւ­­­րո­­­­­­­ւած սիր­­­տը հալ­­­ւում է։ Ալ­­­մաստը գնում է դա­­­ւաճա­­­նու­­­թեան։ Կռո­­­ւից վե­­­րադար­­­ձած զօր­­­քին նա խնջոյ­­­քի ժա­­­մանակ առա­­­տօրէն գի­­­նի է հրամցնում, եւ երբ զի­­­նուոր­­­նե­­­­­­­րը գի­­­նով­­­ցած քնում են, նա բա­­­ցում է դար­­­բա­­­­­­­սի դռնե­­­րը եւ թշնա­­­մին ներս է խու­­­ժում։

«Մի՞թէ քաջ ու սի­­­րուն չէր Թա­­­թու­­­լը»,- հարցնում է Նա­­­դիր-շա­­­հը Ալ­­­մաստին, եւ նա պա­­­տաս­­­խա­­­­­­­նում է. «Քաջ էր ու սի­­­րուն, բա­­­ցի այդ բեր­­­դե­­­­­­­րը կնոջ մի­­­ջոցով չէր գրա­­­ւում...»։

Բո­­­լորո­­­վին ան­­­հասկա­­­նալի էր, ին­­­չո՞ւ էին մեր զի­­­նուոր­­­նե­­­­­­­րը միշտ նա­­­հան­­­ջի հրա­­­ման ստա­­­նում, ին­­­չո՞ւ Քար­­­վա­­­­­­­ճարը (Քել­­­բա­­­­­­­ջարը) եւ Շու­­­շին առանց կռո­­­ւի յանձնո­­­ւեց Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նին։ Շատ ան­­­բա­­­­­­­ցատ­­­րե­­­­­­­լի եւ տա­­­րօրի­­­նակ պա­­­տերազմ էր, մի­­­տուած պար­­­տութեանը, այլ ոչ յաղթա­­­­­­­նակի։ Բա­­­ցատ­­­րութիւ­­­նը երե­­­ւի կ՚ու­­­նե­­­­­­­նանք մեր դա­­­ւաճան ապաշ­­­նորհ իշ­­­խա­­­­­­­նու­­­թիւննե­­­րի հե­­­ռանա­­­լուց յե­­­տոյ։ Այս օրե­­­րին հա­­­մացան­­­ցում յայտնո­­­ւեց մի ձայ­­­նագրու­­­թիւն։ Պե­­­լառու­­­սի նա­­­խագահ Լու­­­կա­­­­­­­շեն­­­կո­­­­­­­յի զրոյ­­­ցը նա­­­խագահ Սերժ Սարգսեանի հետ. Լու­­­կա­­­­­­­շեն­­­կոն ասում է, որ Ալիեւը առա­­­ջար­­­կում է 5 մի­­­լիառ տո­­­լար Ար­­­ցա­­­­­­­խի եօթ շրջան­­­նե­­­­­­­րի հա­­­մար առա­­­ջին փու­­­լում, իսկ Սարգսեանը պա­­­տաս­­­խա­­­­­­­նում է, որ ին­­­քը կա­­­րող է 6 մի­­­լիառ տալ, որ­­­պէսզի Ալիեւը հրա­­­ժարո­­­ւի։ 5000 տղա­­­ներ են զո­­­հուել այդ շրջան­­­նե­­­­­­­րի հա­­­մար (խօս­­­քը առա­­­ջին ար­­­ցա­­­­­­­խեան պա­­­տերազ­­­մի մա­­­սին էր), ին­­­չին Լու­­­կա­­­­­­­շեն­­­կոն ան­­­տարբեր պա­­­տաս­­­խա­­­­­­­նում է. «Յե­­­տո՞յ ինչ»։ Ան­­­հա­­­­­­­ւատա­­­լի՞է։ Ո՛չ, որով­­­հե­­­­­­­տեւ մենք գի­­­տենք, որ Ալիեւը բո­­­լոր հար­­­ցե­­­­­­­րը փո­­­ղով է լու­­­ծում.առ­­­նում է դա­­­տաւոր­­­նե­­­­­­­րին, քա­­­ղաքա­­­գէտ­­­նե­­­­­­­րին, պատ­­­մա­­­­­­­բան­­­նե­­­­­­­րին, կեղ­­­ծա­­­­­­­րար­­­նե­­­­­­­րին եւ դա­­­ւաճան­­­նե­­­­­­­րին։ Դեռ աւե­­­լին, նա կա­­­րողա­­­ցաւ առ­­­նել մեր յե­­­ղափո­­­խու­­­թիւնն ու մեր պար­­­տութիւ­­­նը, այ­­­սինքն այս պա­­­տերազ­­­մը, հա­­­զարա­­­ւոր զո­­­հերը, ան­­­հետ կո­­­րած­­­ներն ու գե­­­րինե­­­րը, հո­­­ղերի յանձնու­­­մը նա... փո­­­ղով է առել։ Այդ մա­­­սին պատ­­­մում է քա­­­ղաքա­­­կան գոր­­­ծիչ Գառ­­­նիկ Իսա­­­գու­­­լեանը իր մամ­­­լոյ ասու­­­լիսնե­­­րում եւ այդ յայտնու­­­թիւննե­­­րի հա­­­մար ոչ ոք նրան քրէական պա­­­տաս­­­խա­­­­­­­նատո­­­ւու­­­թեան չի կան­­­չում եւ չի հեր­­­քում նրա ասած­­­նե­­­­­­­րը։ Տա­­­րօրի­­­նակ է, չէ՞։

Գի­­­տէ՞ք ինչն է ինձ զար­­­մացնում։

Նրանք, ով­­­քեր նախ­­­կիննե­­­րի վրայ են կեդ­­­րո­­­­­­­նացած, ու­­­նակ չեն տես­­­նել ներ­­­կա­­­­­­­ներին, նրանց արածն ու չա­­­րածը։ Մի հա­­­ղոր­­­դա­­­­­­­վար հարց­­­րեց տա­­­ղաւա­­­րում հիւ­­­րընկա­­­լուած զրու­­­ցակցին. «Էլ ի՞նչ պի­­­տի անի վար­­­չա­­­­­­­պետն ու ներ­­­կայ իշ­­­խա­­­­­­­նու­­­թիւնը, որ նրանց կողմնա­­­կից­­­նե­­­­­­­րը հաս­­­կա­­­­­­­նան»։

Մենք սփիւռք չենք, որ նախ­­­կին էջե­­­րի վրայ կանգ առ­­­նենք։ Աւան­­­դա­­­­­­­կան սփիւռքը այդպէս էլ չկա­­­րողա­­­ցաւ իր օրա­­­կար­­­գում 1915-ի իրա­­­դար­­­ձութիւննե­­­րի կող­­­քին աւե­­­լաց­­­նել 100 տա­­­րուայ զար­­­գա­­­­­­­ցումնե­­­րը, իսկ նոր սփիւռքը կանգ է առել նախ­­­կիննե­­­րի վրայ, որոնց պատ­­­ճա­­­­­­­ռով ար­­­տա­­­­­­­գաղ­­­թել է։

Մեզ պէտք է զի­­­նուո­­­րական եր­­­կիր դառ­­­նալ, պաշտպա­­­նել մեր սահ­­­մաննե­­­րը ցա­­­մաքում եւ օդում։ Սա­­­կայն հա­­­սարա­­­կու­­­թիւնը տա­­­րօրի­­­նակ թմբի­­­րի մէջ է գտնւում։ Ընտրե­­­լով 2,5 տա­­­րի առաջ Նի­­­կոլ Փա­­­շինեանին որ­­­պէս փրկիչ, շա­­­րու­­­նա­­­­­­­կում է կոյր-կոյր հա­­­ւատալ նրան առանց վեր­­­լուծե­­­լու նրա արարքներն ու հե­­­ռուն նա­­­յելու։ Աղան­­­դա­­­­­­­ւոր­­­նե­­­­­­­րի նման հա­­­ւատում են իրենց ընտրած կուռքին, քար­­­կո­­­­­­­ծելով բո­­­լոր նրանց, ով հա­­­կառակ­­­ւում է իրենց պաշ­­­տա­­­­­­­մունքին, իսկ հա­­­կառա­­­կուող­­­նե­­­­­­­րի շար­­­քում են հո­­­գեւո­­­րական­­­նե­­­­­­­րը, եր­­­կու կա­­­թողի­­­կոս­­­նե­­­­­­­րը, արո­­­ւես­­­տի գոր­­­ծիչնե­­­րը, բժիշկնե­­­րը, բարձրա­­­գոյն ու­­­սումնա­­­կան հաս­­­տա­­­­­­­տու­­­թիւննե­­­րը, ոս­­­տի­­­­­­­կան­­­նե­­­­­­­րը թո­­­ւով 300 հո­­­գի, ով­­­քեր հա­­­մակար­­­գից հե­­­ռանա­­­լու դի­­­մումներ են գրել, Սիւ­­­նի­­­­­­­քի ան­­­պաշտպան բնակ­­­չութիւ­­­նը, որը մնա­­­ցել է ինքն իր յոյ­­­սին։ Թւում է, թէ մենք հա­­­սել ենք մեր պատ­­­մութեան վեր­­­ջին հանգրո­­­ւանին. նախ­­­կիննե­­­րը մարդ չեն, այլ հայ­­­հո­­­­­­­յանք են, նրանց վրայ են բար­­­դում բո­­­լոր թիւ­­­րի­­­­­­­մացու­­­թիւննե­­­րը, մո­­­ռանա­­­լով, որ մար­­­դը նախ­­­կին չի լի­­­նում, իշ­­­խա­­­­­­­նու­­­թիւնն է նախ­­­կին լի­­­նում, եւ ներ­­­կայ իշ­­­խա­­­­­­­նու­­­թեան պար­­­տութեան հա­­­մար նախ­­­կի­­­­­­­նը պա­­­տաս­­­խա­­­­­­­նատու չէ։ Դեռ աւե­­­լին,կա­­­ռավա­­­րու­­­թիւնում ինչ-որ փաս­­­տա­­­­­­­թուղթ է պատ­­­րաստւում՝ թուրքի եւ ատրպէյ­­­ճանցու հետ դի­­­ւանա­­­գիտա­­­կան յա­­­րաբե­­­րու­­­թիւններ հաս­­­տա­­­­­­­տելու հա­­­մար եւ առեւ­­­տուր անե­­­լու, իսկ այդ ֆո­­­նի վրայ ատրպէյ­­­ճանցին հա­­­յերի հետ առեւ­­­տուր է անում, պա­­­հան­­­ջե­­­­­­­լով զո­­­հուած հայ զի­­­նուոր­­­նե­­­­­­­րի մար­­­միննե­­­րի հա­­­մար հո­­­ղեր... Նրանք հա­­­յերի հո­­­ղատա­­­րած­­­քի վրայ աչք ու­­­նեն, այն հո­­­ղի, որի վրայ մեր լոյս տղա­­­ների արիւնն է։ Դեռ աւե­­­լին... Դեկ­­­տեմբե­­­րի 10-ին Պա­­­քուի ռազ­­­մա­­­­­­­կան շքեր­­­թի ըն­­­թացքում Ալիեւը Երե­­­ւանը, Սե­­­ւանը եւ Զան­­­գե­­­­­­­զու­­­րը «ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նական տա­­­րածքներ» անո­­­ւանեց, իսկ Էր­­­տո­­­­­­­ղանն ասաց, թէ այս օրը «Էն­­­վեր փա­­­շայի, Նու­­­րի փա­­­շայի եւ Կով­­­կա­­­­­­­սի իս­­­լա­­­­­­­մական բա­­­նակի զի­­­նուոր­­­նե­­­­­­­րի հո­­­գու լու­­­սա­­­­­­­ւոր­­­ման օրն է»։ Որոշ մեկ­­­նա­­­­­­­բան­­­ներ կար­­­ծում են, որ դա ասո­­­ւել է ներ­­­քին լսա­­­րանի հա­­­մար, սա­­­կայն այս ղե­­­կավար­­­նե­­­­­­­րի հա­­­մար ողջ աշ­­­խարհն է իրենց ներ­­­քին լսա­­­րանը։

Լու­­­սանկա­­­րում կա­­­ռավա­­­րու­­­թեան շէնքն է, որ­­­տեղ գտնւում է վար­­­չա­­­­­­­պետը եւ հսկւում է եռա­­­շերտ կանգնած ոս­­­տի­­­­­­­կան­­­նե­­­­­­­րով, որոնք պաշտպա­­­նում են վար­­­չա­­­­­­­պետին իրեն 2,5 տա­­­րի առաջ ընտրած ժո­­ղովրդից։