ԾՈՎԻՆԱՐ ԼՈՔՄԱԿԷՕԶԵԱՆ

ԾՈՎԻՆԱՐ ԼՈՔՄԱԿԷՕԶԵԱՆ

Պատերազմի եւ խաղաղութեան ոգեկոչում

dzovinarlok@gmail.com

Փետրուարի 15-ին Միւ­­­նի­­­­­­­խում կա­­­յացաւ Փա­­­շինեան- Ալիեւ հան­­­դի­­­­­­­պու­­­մը։ Եր­­­բեք չէինք տե­­­սել նախ­­­կին երեք նա­­­խագահ­­­նե­­­­­­­րին նման ձե­­­ւաչա­­­փով լե­­­զուակռւում։ Փա­­­շինեանի եւ Ալիե­­­ւի գոր­­­ծը դժո­­­ւար էր այնքա­­­նով, որ պի­­­տի բա­­­ւարա­­­րէին ար­­­տա­­­­­­­քին եւ ներ­­­քին լսա­­­րան­­­նե­­­­­­­րի սպա­­­սումնե­­­րը։ Յի­­­շեց­­­նեմ, որ Իլ­­­համ Ալիեւը նա­­­խագահ է դար­­­ձել 2003-ին եւ երեք ան­­­գամ կրկին վե­­­րընտրո­­­ւել է՝ 2008-ին, 2013-ին եւ 2018-ին։ Այնպէս որ բա­­­նակ­­­ցում է ար­­­դէն Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նի եր­­­րորդ ղե­­­կավա­­­րի հետ։ Մինչ այդ նա­­­խագա­­­հել է իր հայ­­­րը՝ Հայ­­­տար Ալիեւը՝ Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նի առա­­­ջին եւ երկրորդ նա­­­խագահ­­­նե­­­­­­­րի նետ։ Սա­­­կայն ի՞նչ էին խօ­­­սում Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նի եւ Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի նա­­­խագահ­­­նե­­­­­­­րը իրար հետ՝ եր­­­բեք հա­­­սու չէր շար­­­քա­­­­­­­յին քա­­­ղաքա­­­ցուն։

Եր­­­կու հա­­­կամար­­­տող կող­­­մե­­­­­­­րի առաջ­­­նորդնե­­­րը նստած էին դէմ դի­­­մաց՝ լու­­­սարձակ­­­նե­­­­­­­րի ներ­­­քոյ։ Լա­­­րուած էին, բայց Իլ­­­համ Ալիեւն աւե­­­լի լա­­­րուած էր։ Նա ար­­­դէն 2003-ից է բա­­­նակ­­­ցա­­­­­­­յին գոր­­­ծընթա­­­ցի մէջ, իսկ Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նը ղե­­­կավար­­­ներ փո­­­խեց, այն էլ յե­­­ղափո­­­խու­­­թիւն իրա­­­կանաց­­­րեց յա­­­նուն ղե­­­կավար փո­­­խելու։ Ալիեւը սկսեց հե­­­տեւեալ կերպ.

-Լեռ­­­նա­­­­­­­յին Ղա­­­րաբա­­­ղը Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի մաս է։ Դա պատ­­­մա­­­­­­­կան ճշմար­­­տութիւն է, եւ դրա հիմ­­­քում մի­­­ջազ­­­գա­­­­­­­յին իրա­­­ւունքի նոր­­­մերն են։ Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի տա­­­րած­­­քա­­­­­­­յին ամ­­­բողջա­­­կանու­­­թիւնը ճա­­­նաչո­­­ւած է ամ­­­բողջ աշ­­­խարհի կող­­­մից։ Ղա­­­րաբա­­­ղը մեր երկրի ան­­­բա­­­­­­­ժան մասն է։ Պատ­­­մա­­­­­­­կան տե­­­սան­­­կիւնից 1805-ին հա­­­մաձայն պայ­­­մա­­­­­­­նագ­­­րի, որը կնքեց Ղա­­­րաբա­­­ղի խան Իպ­­­րա­­­­­­­հիմը Ռու­­­սա­­­­­­­կան կայսրու­­­թեան հետ, Ղա­­­րաբա­­­ղի խա­­­նու­­­թիւնը որ­­­պէս ան­­­կախ պե­­­տու­­­թիւն յայտնո­­­ւեց Ռու­­­սա­­­­­­­կան կայսրու­­­թեան ներ­­­քոյ, պայ­­­մա­­­­­­­նագի­­­րը կոչ­­­ւում էր Թիւրքմեն­­­չա­­­­­­­յի պայ­­­մա­­­­­­­նագիր, ին­­­տերնե­­­տում կայ պայ­­­մա­­­­­­­նագ­­­րի տեքստը, այդ պայ­­­մա­­­­­­­նագ­­­րում ոչինչ չի աս­­­ւում հա­­­յերի մա­­­սին։ Պայ­­­մա­­­­­­­նագ­­­րեր ստո­­­րագ­­­րուեցին 1813-ին եւ 1828-ին՝ Գիւ­­­լիստա­­­նի եւ Թիւրքմեն­­­չա­­­­­­­յի պայ­­­մա­­­­­­­նագ­­­րե­­­­­­­րը։ Երբ Ռու­­­սա­­­­­­­կան կայսրու­­­թիւնը փլու­­­զո­­­­­­­ւեց, Վրա­­­ցական եւ Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նական ժո­­­ղովրդա­­­վարա­­­կան հան­­­րա­­­­­­­պետու­­­թիւննե­­­րը ստեղ­­­ծո­­­­­­­ւեցին, առա­­­ջին իսկ հրա­­­մանագ­­­րե­­­­­­­րից մէ­­­կը՝ 1918-ին վե­­­րաբեր­­­ւում էր նրան, որ Երե­­­ւանը Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նից փո­­­խան­­­ցո­­­­­­­ւի Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նին եւ ճա­­­նաչո­­­ւի Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նի մայ­­­րա­­­­­­­քաղաք. դա նոյնպէս պատ­­­մա­­­­­­­կան փաստ է։ Եթէ որե­­­ւէ բան տա­­­լիս ես մէ­­­կին, ու­­­րեմն դա քեզ է պատ­­­կա­­­­­­­նել։ 1921-ին պոլ­­­շե­­­­­­­ւիկեան կու­­­սակցու­­­թեան Կով­­­կա­­­­­­­սեան բիւ­­­րոն որո­­­շում կա­­­յաց­­­րեց Լեռ­­­նա­­­­­­­յին Ղա­­­րաբա­­­ղը Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի կազ­­­մում թող­­­նե­­­­­­­րու մա­­­սին։ Թող­­­նե­­­­­­­լու, այլ ոչ փո­­­խան­­­ցե­­­­­­­լու մա­­­սին, ինչպէս որոշ հայ պատ­­­մա­­­­­­­բան­­­ներ փոր­­­ձում են ներ­­­կա­­­­­­­յաց­­­նել։ Միւս պատ­­­մա­­­­­­­կան փաստն այն է, որ 1923 թո­­­ւակա­­­նին Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նական Խորհրդա­­­յին Սո­­­ցիալիս­­­տա­­­­­­­կան հան­­­րա­­­­­­­պետու­­­թիւնը որո­­­շում կա­­­յաց­­­րեց Լեռ­­­նա­­­­­­­յին Ղա­­­րաբա­­­ղի ինքնա­­­վար շրջա­­­նի ստեղծման մա­­­սին Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի կազ­­­մում։ Յե­­­տոյ Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նը նա­­­խաձեռ­­­նեց ագ­­­րե­­­­­­­սիա Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի հան­­­դէպ։ Մեր տա­­­րած­­­քի 20 տո­­­կոսը բռնա­­­զաւ­­­թե­­­­­­­ցին, ու­­­նե­­­­­­­ցանք մէկ մի­­­լիոն փախստա­­­կան­­­ներ։ Պէտք է մի­­­ջազ­­­գա­­­­­­­յին հան­­­րութիւ­­­նը ապա­­­հովի Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի ամ­­­բողջա­­­կանու­­­թիւնը։

Վար­­­չա­­­­­­­պետ Փա­­­շինեանն իր խօս­­­քում մաս­­­նա­­­­­­­ւորա­­­պէս ասաց.

-Պէտք չէ այդքան հե­­­ռու գնալ պատ­­­մութեան մէջ, որով­­­հե­­­­­­­տեւ երբ Տիգ­­­րան Մե­­­ծը բա­­­նակ­­­ցում էր Պոմ­­­պեու­­­սի հետ, Հա­­­րաւա­­­յին Կով­­­կա­­­­­­­սում եւ ընդհան­­­րա­­­­­­­պէս ամ­­­բողջ աշ­­­խարհում չկար որե­­­ւէ պե­­­տու­­­թիւն, որ կ՚անո­­­ւանո­­­ւէր Ատրպէյ­­­ճան։

Այ­­­նուհե­­­տեւ վար­­­չա­­­­­­­պետ Փա­­­շինեանը յի­­­շեց­­­րեց, որ Կով­­­կա­­­­­­­սեան Բիւ­­­րոն որո­­­շում էր կա­­­յաց­­­րել, որ­­­պէսզի Ղա­­­րաբա­­­ղը լի­­­նի Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նի մաս, բայց Իոսիֆ Ստա­­­լինի անձնա­­­կան նա­­­խաձեռ­­­նութեամբ այդ որո­­­շու­­­մը Մոս­­­կո­­­­­­­ւայում փո­­­խուեց։ Ղա­­­րաբա­­­ղը եր­­­բեք չի եղել ան­­­կախ Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի կազ­­­մում։ Ղա­­­րաբա­­­ղը դրո­­­ւել է, մտցո­­­ւել է Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի կազ­­­մի մէջ միայն Խորհրդա­­­յին Միու­­­թեան ձե­­­ւաւոր­­­ման գոր­­­ծընթա­­­ցում։ Եւ երբ մենք խօ­­­սում ենք տա­­­րած­­­քա­­­­­­­յին ամ­­­բողջա­­­կանու­­­թեան մա­­­սին, մենք պէտք է որո­­­շենք, թէ ո՞ր երկրի տա­­­րած­­­քա­­­­­­­յին ամ­­­բողջա­­­կանու­­­թեան մա­­­սին ենք խօ­­­սում։ Եթէ Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նը յար­­­գում էր Խորհրդա­­­յին Միու­­­թեան տա­­­րած­­­քա­­­­­­­յին ամ­­­բողջա­­­կանու­­­թիւնը, եթէ Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նը դուրս եկաւ Խորհրդա­­­յին Միու­­­թիւնից նոյն կերպ, ինչ Լեռ­­­նա­­­­­­­յին Ղա­­­րաբա­­­ղը դուրս եկաւ Խորհրդա­­­յին Միու­­­թիւնից։ Գո­­­յու­­­թիւն չու­­­նի այ­­­լեւս Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի Խորհրդա­­­յին Սո­­­ցիալիս­­­տա­­­­­­­կան Հան­­­րա­­­­­­­պետու­­­թիւն, եւ դա ճշմար­­­տութիւն է։ Եւ ինչպէս Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նը ան­­­կա­­­­­­­խու­­­թիւն ձեռք բե­­­րեց Խորհրդա­­­յին Միու­­­թիւնից, նոյն կերպ Ղա­­­րաբա­­­ղը ձեռք բե­­­րեց ան­­­կա­­­­­­­խու­­­թիւն եւ Խորհրդա­­­յին Միու­­­թիւնից, եւ Խորհրդա­­­յին Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նից։ Հան­­­դիպման հա­­­մադ­­­րո­­­­­­­ղը հարցրեց.

-Այս մի­­­ջազ­­­գա­­­­­­­յին լսա­­­րանում ի՞նչ կը ցան­­­կա­­­­­­­նայիք, որ մի­­­ջազ­­­գա­­­­­­­յին հան­­­րութիւ­­­նը անէր այս հա­­­կամար­­­տութիւ­­­նը առաջ տա­­­նելու հա­­­մար։

Փա­­­շինեանն ասաց, որ չկայ այս հար­­­ցի ռազ­­­մա­­­­­­­կան լու­­­ծումը։ Եթէ կայ, ու­­­րեմն այն ռազ­­­մա­­­­­­­կան ճա­­­նապար­­­հով ար­­­դէն լու­­­ծո­­­­­­­ւած է։ Այժմ անհրա­­­ժեշտ է տե­­­ւական խա­­­ղաղու­­­թիւն։ Որ­­­պէս վար­­­չա­­­­­­­պետ նա գի­­­տակ­­­ցում է իր պա­­­տաս­­­խա­­­­­­­նատո­­­ւու­­­թիւնը այս տա­­­րածաշրջա­­­նի խա­­­ղաղու­­­թեան հա­­­մար։ Ձե­­­ւաւո­­­րենք յա­­­րատե­­­ւելի խա­­­ղաղու­­­թիւն։ Ալիեւը սա­­­կայն կրկին յոր­­­դո­­­­­­­րեց մտնել հա­­­մացանց եւ ճշտել փաս­­­տաթղթե­­­րը ճշմար­­­տութեան մա­­­սին։ Մի­­­ջազ­­­գա­­­­­­­յին հան­­­րութիւ­­­նը պէտք է յստա­­­կօրէն բա­­­ցատ­­­րի, որ ԼՂ-ը Հա­­­յաս­­­տան չէ, ոչ ոք չի ճա­­­նաչում այն։ Հայ­­­կա­­­­­­­կան զօր­­­քը պի­­­տի առանց պայ­­­մաննե­­­րի դուրս գայ օկու­­­պա­­­­­­­ցուած տա­­­րածքնե­­­րից։ Չկայ Լեռ­­­նա­­­­­­­յին Ղա­­­րաբա­­­ղի ինքնա­­­պաշտպա­­­նական ու­­­ժեր, կայ Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նի կող­­­մից օկու­­­պա­­­­­­­ցուած ու­­­ժեր.

-Միայն այն ժա­­­մանակ մենք կը խօ­­­սենք Ղա­­­րաբա­­­ղի ժո­­­ղովրդի հետ, եթէ Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նը այ­­­լեւս չը ֆի­­­նան­­­սա­­­­­­­ւորի Ղա­­­րաբա­­­ղին եւ դուրս գայ այդ տա­­­րած­­­քից։ Մենք միշտ ասել ենք, որ մենք բազ­­­մազգ պե­­­տու­­­թիւն ենք, եւ հա­­­յերը որ­­­պէս փոք­­­րա­­­­­­­մաս­­­նութիւն կ՚օգ­­­տո­­­­­­­ւեն բո­­­լոր իրա­­­ւունքնե­­­րից…

Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նում շատ դժգո­­­հու­­­թիւններ եղան վար­­­չա­­­­­­­պետի պա­­­տաս­­­խաննե­­­րից, սա­­­կայն եթէ ամ­­­փո­­­­­­­փենք, ապա Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նի ղե­­­կավա­­­րը խօ­­­սում էր անվտան­­­գութեան մա­­­սին, իսկ Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի ղե­­­կավա­­­րը՝ տա­­­րած­­­քի, վար­­­չա­­­­­­­պետը խօ­­­սում էր խա­­­ղաղու­­­թեան մա­­­սին, իսկ Ալիեւը՝ պա­­­տերազ­­­մի։ Հա­­­յաս­­­տանցի­­­ները դժգոհ էին, որ վար­­­չա­­­­­­­պետը չը յի­­­շատա­­­կեց ո՚չ Սումգա­­­յիթը, ո՛չ Սա­­­ֆառո­­­վի կող­­­մից հայ սպա­­­յին կաց­­­նա­­­­­­­հարե­­­լը Պու­­­տա­­­­­­­բեշ­­­տում։ Սա­­­կայն այդ մա­­­սին ասաց Ալիեւը։ Ո՞նց։ Ահա այսպէս.

Հա­­­մաժո­­­ղովի աւար­­­տին նա­­­խագահ Ալիեւը մի քա­­­նի վայրկեան խնդրեց եւ յայ­­­տա­­­­­­­րարեց.

-Հայ ժո­­­ղովուրդն ինքնո­­­րոշո­­­ւել է՝ ու­­­նի Հա­­­յաս­­­տան պե­­­տու­­­թիւն, խոր­­­հուրդ եմ տա­­­լիս երկրորդ ան­­­գամ ինքնո­­­րոշուել երկրագնդի վրայ որե­­­ւէ այլ տեղ՝ Ատրպէյ­­­ճա­­­­­­­նի տա­­­րած­­­քից դուրս։

Այս վեր­­­ջա­­­­­­­ւորու­­­թեամբ նա ոգե­­­կոչեց եւ Սումգա­­­յիթը, եւ Պա­­­քուն, եւ Պու­­­տա­­­­­­­բեշ­­­տը։ Նա աշ­­­խարհի առաջ խոս­­­տո­­­­­­­վանեց, որ Ղա­­­րաբա­­­ղը նրան պէտք է միայն որ­­­պէս տա­­­րածք։ Եւ տա­­­րածք առանց հա­­­յերի։ Իսկ դա նշա­­­նակում էր պատերազմ։