ԱՐԵՒԵԼԱՀԱՅԵՐԷՆ

ԱՐԵՒԵԼԱՀԱՅԵՐԷՆ Իզմիրում 94 տարի անց ծովից խաչ դուրս բերվեց

Հիսուս Քրիստոսի մկրտությունը խորհրդանշող «Ta Fota»-ն՝ լույսեր (Թա Ֆոթա), 1922 թվականից հետո առաջին անգամ նշվել է Իզմիրում։ Տիեզերական պատրիարքության և Օրթագյուղի սուրբ եկեղեցում իրականացված արարողություններից հետո Ստամբուլում իրականացվել է ավանդական դարձած «խաչի դուրս բերման» արարողությունը։
ԱՐԵՒԵԼԱՀԱՅԵՐԷՆ Ալևիները ճրագ են՝ լռության խավարում

Քրդաբնակ շրջաններում շարունակվող բախումների և պարետային ժամի վրա ուշադրություն գրավելու համար «Ալեվի-Բեքթաշիների ֆեդերացիայի» (ԱԲՖ) ներկայացուցիչները դեկտեմբերի 30-ին հացադուլ են հայտարարել։ Հացադուլը շարունակվում է մինչ այսօր։ ԱԲՖ-ի նախագահ Բաքի Դյուզգյունը զրույցի ընթացքում նշեց․ «Ոչնչացման վտանգի առջև հայտնված ժողովուրդը հարձակումներին դիմակայելու իրավունք ունի։ Քրդերի դեմ տեղահանման քաղաքականություն է իրականացվում։ Մեր գործողություններով մենք ճրագ ենք դառնում լռության խավարին»։
ԱՐԵՒԵԼԱՀԱՅԵՐԷՆ Արդյո՞ք ժանդարմերիայի 3 ներկայացուցիչ է եղել սպանության վայրում

Հրանտ Դինքի սպանության դեպքի վայրում գտնվող տեսախցիկների տեսագրությունները նորից օրակարգում են, քանի որ հավանականություն կա, որ տեսագրություններում հայտնված մարդկանցից մի քանիսը ժանդարմերիայի ներկայացուցիչներ են։
ԱՐԵՒԵԼԱՀԱՅԵՐԷՆ Քրիստոնյաները Սուրբ ծնունդը սկսել են նշել 4-րդ դարում

Դեկտեմբերի 25-ը քրիստոնեական համայնքների համար հատուկ օր է։ Չնայած որ լայնորեն նշվում է Հիսուսի ծնունդը, ոչ բոլորն են, որ գիտեն՝ որտեղից է ծագում Սուրբ Ծննդյան ավանդույթը։ Թուրքիայում հայ կաթողիկե առաջնորդ Գերապայծառ Լևոն Զեքիյանի հետ խոսեցինք այն մասին, թե ինչու է Սուրբ ծնունդը դեկտեմբերի 25-ին նշվում, ինչպես նաև տոնածառի զարդարման ավանդույթի պատմության և մի շարք այլ թեմաների շուրջ։
ԱՐԵՒԵԼԱՀԱՅԵՐԷՆ Դիարբեքիրի Սուր գավառին նոր վտանգ է սպառնում

Դիարբեքիրի Սուր գավառում հայտարարված պարեկային ժամը և դրան հաջորդած բախումները շարունակվում են։ Սեպտեմբերի 6-ից այնտեղ պարեկային ժամ է հայտարարվել, որը ընդմիջումներով շարունակվում է մինչև այսօր։ Սուր գավառի մուտքն ամբողջովին փակ է։ Կան քաղաքացիական զոհեր, ինչպես նաև մեծ վնասներ է հասցվել շինություններին։