ԱՌՕՐԵԱՅ
Գիրքի մը ոդիսականը՝ «Մեծ Մօրս Հէքեաթները»
Կարգ մը գիրքեր գնահատանքի արժանի են ոչ միայն իրենց բովանդակութիւնով, այլ նաեւ ստեղծման ամբողջ գործընթացով։ Այս հաստատումը կ՚ընենք, քանի որ կը տեսնենք թէ անոնք մեծ դժուարութիւններ յաղթահարելով հասած են ընթերցողին։ Այդ տեսակ գիրք մըն է Սերտար Ճանի «Մեծ Մօրս Հէքեաթները» անուն գիրքը, որուն հեղինակը ամենածանր տանջանքներով ծանօթ Տիյարպէքիրի բանտէն արձակուելով, 1991-ին, Թուրքիոյ համար խիստ դժուար տարեթիւի մը համարձակեցաւ 1915-ի Հայոց ցեղասպանութեան մասին գրելու։ Մահապարտ մըն էր ան ու ամէն օր կը սպասէր այդ պատիժին գործադրման։ Բայց յեղափոխականը մահուան ճանապարհին իսկ պիտի մտածէ Թուրքիոյ պետութեան ուրացումով, ժխտումով, սուտով հիւսած պարիսպը փլելու մասին։ Երջանկութիւն է տեսնել որ այդ պարիսպը փլելու ուխտածներու թիւը օրըստօրէ կ՚աւելնայ։ Այս գիտակցութիւնով գիրքի հրատարակութենէն 24 տարիներ ետք ուզեցինք հեղինակին՝ Սերտար Ճանի հետ զրուցել։
Տէր կանգնինք Սթանոզին
Էրմէնի քիլիսէսինին էն էօնէմլի եօրթուլարընտան պիրի օլան Սուրբ Զատիկ Իսթանպուլտաքի թիւմ քիլիսէլէրին եանը սըրա Տիյարպէքիր վէ Վաքըֆլըքէօյ քիլիսէլէրինտէ տէ պիւյիւք պիր ճոշքույլա քութլանտը։
Վարք ու բարք
Քուպանական ֆիլմին մէջ այն փոքրիկ տղան է, որ կը քալէ իր քաղաքին փողոցներուն մէջ, չարութիւններ կ՚ընէ դպրոցին մէջ, կը պատժուի ամէն օր, եւ ի վերջոյ կը կախակայուի։ Մայրը մարմնավաճառ եւ թմրամոլ, հայր չունի, մօր սիրեկանը շնամարտի խաղացնող, եւ ինք ամէն օր ականատես կ՚ըլլայ իր սիրելի շունիկներու վայրագ ճակատումներուն։ Անդին փոքրիկ աղջիկ մը, պաղեստինցի գաղթականի զաւակ, հայրը առտուընէ իրիկուն շրջուն մանրավաճառ, որ ամէն գնող կը փորձէ խուսափիլ ոստիկաններէն։ Ու ասոնց նման տարբեր այլ կեանք։ Բոլորն ալ մէկտեղուած «Վարք ու բարք»-ին մէջ, Էրնէսթօ Սէրրանոյի բեմադրութեամբ (imdb.com/title/tt3595966)։
Հրանդ Տինք Հիմնարկէն կոչ թեկնածութեան
Հրանդ Տինք Հիմնարկը ինչպէս նախորդ տարիներ այս տարի ալ կոչ կ՚ուղղէ համացանցի եւ մամուլի միջոցաւ բոլոր անոնց, որոնք պիտի կարենան թեկնածուներ առաջարկել միջազգային Հրանդ Տինք Մրցանակի համար։ Հիմնարկի այս նախաձեռնութեան շնորհիւ Իսթանպուլի տարեկան տոմարին մէջ նշուած օր մը դարձաւ 15 Սեպտեմբերը՝ Հրանդ Տինքի ծննդեան օրը։
Վերջապէս հայ թեկնածուներ
Ընտրութիւններու նախօրեակի ամենակարեւոր իրադարձութիւնը ըլլալ կը թուի Խորհրդարանի թեկնածուներու անուններու ճշդումը։ Շատեր շունչերը կտրած կը սպասէին այդ օրը, երբ օրինաւոր վերջին ժամկէտը կը լրանար Կեդրոնական Ընտրական Յանձնախումբ յանձնելու համար թեկնածուներու անունները։
Թափառական Գիտաժողով
Իսթանպուլի «Պիլկի» համալսարանի, Պատմութեան Հիմնարկի եւ Լոսանճէլըսի մէջ Գալիֆորնիայի Համալսարանի հովանաւորութեամբ 26 Ապրիլին Իսթանպուլի մէջ կայանալիք «Հայկական Ցեղասպանութիւնը՝ հասկացութիւններ, բաղդատական տեսանկիւններ» խորագրեալ գիտաժողովը ջնջուեցաւ «Պիլկի» համալսարանի վարչութեան կողմէ։
Կիւլիզարը իբրեւ դիմադրութեան ներշնչում
877-1878 տարեթիւը կը զուգադիպի նաեւ անկախութեան մասին ըսի ըսաւներուն, հողային կորուստի մտահոգութիւններուն ծայր տուած ժամանակահատուածի մը։ Ի դէմ այդ բոլորին, Իսթանպուլի կառավարութիւնը հայ ժողովուրդը ճնշելու համար կը դրդէ քրտական աշիրաթները։ Ահաւասիկ նոյն տարեթիւը հայ ժողովուրդի համար ալ սարսափի թուական մը ըլլալով կը ներկայանայ։ Այժմ այդ թուականի հոգեբանութեան գիտակցելու համար առիթ մը գոյացած է։ Իր մասին ողբերգներ հիւսուած արտակարգ կնոջ մը պատմութիւնն է մեր առջեւ։ Նոյն ինքն դստեր՝ Արմենուհի Գեւոնեանի կողմէ իր մօր պատումներով գրի առնուած Կիւլիզարի պատմութիւնը, տարածքաշրջանի սարսափելի գործիչին՝ Մուսա Պեկի կողմէ առեւանգուած 14 ամեայ մանկամարդուհիի մը կերպարին մէջ ժողովուրդի մը պատմութեան մասին պատմական վկայութիւններ կը բերէ։
Արեւավիշապ- 2015
Մարտի 19-ից մինչեւ Ապրիլի 1-ը Երեւանի Նկարիչների Տանը անցնում է Արեւավիշապ միջազգային գրաֆիկական հումորի փառատօնը, որն արդէն 3 տարեկան է։ 2013-ին Արեւավիշապի թեման գիրքն էր, քանզի Հայաստանը նշում էր հայ գրատպութեան 500-ամեակը։
Յիշելով Այն Մրէյսէ
Պէյրութի արեւմտեան կողմը կը գտնուի այս թաղամասը։ Արեւմտեանի եւ արեւելեանի խիստ բաժանման օրերը չեն այլեւս, բայց մարդոց ուղեղին մէջ տակաւին կայ այդ բաժանումը։ Օրեր կային որ մէկ կողմէն միւս կողմ անցնելու համար փաստաթուղթ պէտք ունէիր։ Անշուշտ որ Յակոբներն ու Գէորգներն էին ամենէն վարպետ վարորդները մէկ կողմէն միւսը երթալու համար։ Գաղութի կորիզը հիմա կտրուած է այստեղէն, այստեղն ալ կորիզէն։