ARA

Hrant Dink Vakfı tarafından hayata geçirilen KarDes, Türkiye’nin çokkültürlü mirasını ve çokkatmanlı yapısını keşfetmek isteyen kullanıcılar için Türkçe ve İngilizce, kişisel gezi rehberi olarak tasarlanmış bir mobil uygulama. Bugüne kadar İstanbul'un birçok semtinin yanısıra Ankara ve İzmir de KarDes uygulamasının kapsama alanına girdi. Son olarak İstanbul Ermeni kültürü ve hafızasında önemli bir yeri olan Bağlarbaşı semti de de artık KarDes'te. Bu vesileyle semtin köklü kurumlarından Surp Haç Tıbrevank'ta bir tanıtım toplantısı düzenlendi.

Cumartesi Annelerinin/ İnsanlarının 950’nci hafta eylemi nedeniyle 20 kayıp yakını ve insan hakları savunucusu hakkında "2911 Sayılı Toplantı ve Gösteri Yürüyüşleri Kanununa muhalefet etmek" iddiasıyla açılan davanın karar duruşması görüldü. Çağlayan'daki İstanbul Adliyesi 39'uncu Asliye Ceza Mahkemesi, tüm sanıkların beraatine karar verdi.

Kudüs Ermeni Patrikhanesi’nin Türkiye’deki mülklerini yönetmek için kurulan ancak 1973 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından ‘mazbut vakıf’ (hizmeti kalmamış vakıf) statüsüne alınan Maryakop Ermeni Kilisesi Vakfı ile ilgili önemli bir gelişme yaşandı. Vakfın mazbut sayılmayacağı mahkeme kararıyla kesinleşti. Kararın ardından Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından Maryakop Vakfı’nın mazbut vakıf statüsünden çıkartılıp, faal cemaat vakfı olarak kayıtlarda yer alacağına ilişkin ilgili yerlere yazı gönderildi.

Asıl ilgi çekici metin Vartuhi Kalantar’ın hapishane anıları. Ekmekçioğlu’nun aktardığına göre bunlar, Ortadoğu’da bir kadın tarafından yazılmış ilk hapishane anıları. Kalantar, kadınlar koğuşunda tanık olduklarını, âdeta saha araştırması yapan bir antropolog gibi, tüm etnografik detayları (tutuklu veya hükümlülerin giysileri, konuşma biçimleri, deyimler, şarkılar, türküler vs.) vererek, canlı bir anlatımla aktarıyor. Zaman zaman kendinizi bir Orhan Kemal veya Sabahattin Ali öyküsü okur gibi hissediyorsunuz. ‘Cüzzamlılar koğuşu’, ‘kibarlar koğuşu’, Kürt Sinemler, Acem Atiyeler, Arap Fatmalar, Muhacir Ferideler, hapishane başhekimi Zati Bey, ve ‘matmazel’ Vartuhi’yle, âdeta bir Osmanlı mikrokozmosu.

Ermenistan'da "erkek işi" olarak kabul edilen taş oymacılığına Narine Poladyan’ın yeni bir soluk getirdiği söylenebilir. O, sadece bir sanatçı değil, aynı zamanda bu geleneksel el sanatını modern dünyaya taşımaya kararlı bir kültürel miras elçisi.

Ermenistan'da Paşinyan hükümeti karşıtı muhalefet, yaz aylarında verdiği aradan sonra gösterilerine yeniden başladı. Hareketin liderin din adamı Galstanyan, bir protesto mitinginin ardından dün gece devlet televizyonuna çıktı.

Kadınlar, emek piyasasında cinsiyet temelli ayrımcılığı; iş aramadan çalışma koşullarına, ofis hayatından işsizlik süreçlerine her safhada enselerinde hissediyor. İlerleyen yaşla birlikte çeşitlenen mağduriyetler ise milyonlarca kadını etkilemesine rağmen hepten görünmez halde. Kadın İşçi (www.kadinisci.org) yayın çizgisini kadın emeği odağına oturtan kıymetli bir habercilik yapıyor. Sitenin ardındaki Kadın İşçi Dayanışma Derneği, bir süre önce “50 Yaş Üstü Kadınların Ücretli Emek Alanında Karşılaştıkları Cinsiyet Temelli Ayrımcılıklar Ve Çözüm Önerileri” başlıklı bir raporu duyurarak bu alanın görünmezliğine el attı. Peki 50 yaşını aşmış kadınlar ne yapıyor?

Bir insanın hayatından yedi yıl, böylesi bir ‘hesaplaşma’ güdüsüyle alındı, alınıyor. 12 Eylül darbesinden bahsetmiştim. Geçen gün şunu hatırladım: 12 Eylül darbesi döneminde bile yedi-sekiz yıl sonra tahliyeler başlamıştı. Evet, içinde yaşadığımız dönemi 12 Eylül gaddarlığıyla karşılaştırmak kimi zaman yersiz kaçabiliyor ancak yaşadıklarımızı 12 Eylül’le karşılaştırabiliyor olmak bile, nasıl bir hukuk sistemi içinde olduğumuzu bize anlatmıyor mu?

Gazetemiz çizerlerinden Ohannes Şaşkal'ın (OHAN) çizimleri Almanya'da sergileniyor. Sergi 10 Ekim'de açılacak.