ARA

Ermenistan'ın Azerbaycan ile yaptığı anlaşma çerçevesinde Tavuş bölgesindeki dört köyü Azerbaycan'a iade etme kararı vermesine yönelik tepkiler sürüyor. Protestocular önceki hafta başkent Yerevan'da, sonra da Tavuş bölgesinde eylemler gerçekleştirmişti. 26 Mayıs Pazar günü yeniden Yerevan'da bir miting yapıldı. 27 Mayıs'ta ise sivil itaatsizlik eylemleri gerçekleştirildi.

Sivas Hafik’teki “Satılık Kilise” haberinden yola çıkan yazar Hovsep Hayreni, yazı dizisinin geçen hafta yayımladığımız ikinci bölümünde Sivas ve Hafik Ermenilerinin uzak tarihine odaklanmıştı. Bu hafta yayınladığımız son bölümle artık 1915’e yaklaşıyor.

Peder Şirvan Mürzyan kendisi ile ilgili eleştirilere yanıt veren ve Feriköy Kilisesi'ndeki görevini bıraktığını açıklarken Düşünce Platformu'ndan Harut Özer'e de bazı eleştirilerde bulunmuştu. Özer bu eleştirilere yanıt verdi.

Arjantinli Ermeniler 120 bin kişilik nüfuslarıyla en kalabalık diaspora toplumlarından birini oluşturuyor. Kültürlerini yaşatmak için pek çok kurum oluşturmuşlar. JUCA hareketi, Kaiane dans grubu ve İspanyolca-Ermenice yayın yapan Nor Sevan bunlardan bazıları. Sadece Ermeni toplumunun sorunlarıyla ilgilenmiyorlar, Cumartesi Anneleri/İnsanları’na da ilham veren Plaza de Mayo Anneleri’ne destek veriyorlar, Arjantin’de devlet üniversitelerinin özelleştirilmesi kararına yönelik tepkilerin de içindeler. Yani Arjantin toplumunun bir parçası olmayı ihmal etmemişler. Buenos Aires’te yayımlanan Nor Sevan gazetesi direktörü Emiliano Lomlomdjian ile internet yoluyla Arjantinli Ermenilerin dününü, bugününü konuştuk.

Çekimleri Kars’ta terk edilmiş ve âtıl bir köyde yapılan film, taşradaki eğitim sorununu ele alıyor.

Erzincan İliç’te Anagold Madencilik’e ait Çöpler Altın Madeni’nin liç sahasında meydana gelen kaymayla ilgili bilirkişi raporu yayımlandı.

ABD, Gürcistan'da hükümetin "Yabancı Etki Yasasını" onaylamasının ardından bu ülkeye vize kısıtlaması getirdi ve ilişkilerini gözden geçireceğini bildirdi.

Uluslararası Adalet Divanı, İsrail'in Gazze'nin Refah kentindeki askeri operasyonunu durdurması gerektiğine hükmetti.

Kumkapı’da, eski balıkçılar mahallesinde çekilmiş karelerin ‘Kumkapı Balıkçıları’ başlığı altında bir seçki olarak sergilenmesine, Ara Güler’in 1952 yılında, henüz genç bir foto muhabiriyken hazırladığı, Jamanak gazetesinde yayımlanan ‘Kumkapı Ermeni Balıkçılarıyla Birlikte’ başlıklı yazı dizisi ilham olmuş. Sergide, imzası niteliğinde olan ünlü fotoğrafların yanı sıra daha az bilinen kareler de bulunuyor. Âdeta imza hâline gelmiş, kimi zaman toplu hâlde, kimi zaman tek başına kadraja girmiş balıkçıların ve merametçilerin fotoğraflarında, hemen gözümüze çarpan kadınlar da var; en çok dikkat çeken de, Merametçi Saten Hanım.

Ermenice harfli Türkçe’yle veya Ermenice alfabeyle haşır neşir olanlar sadece Ermeniler de değil. Müslüman Osmanlı entelektüelleri arasında bu metinlerden haberdar olan, hatta Ermenice alfabeyi öğrenip bu metinleri okuyanlar var. Daha da ötesi, bunun entelektüellerle sınırlı kalmadığına dair de işaretler var.